论卖国的资格

论卖国的资格

作者：石皓伟

茅于轼先生因为说了些真话，就被人污为“汉奸”、“卖国贼”，对于这种帽子，他一笑置之。

有人问起，先生便反问:“你可以卖你邻居家的房子吗?”答曰:“不可以，因为所有权不在我手里。”先生于是说:“一样的道理呀，他们说我卖国，实在是找错对象了，只有掌握这个国家的人才可能卖它，我一介平民，无权无势，哪有卖国的资格。”

事实再清楚不过了，能卖大清国的只有慈禧太后和围绕在她身边的那些掌握权柄的贵戚，不可能是阿Q和闰土，也不可能是鲁迅。鲁迅先生在中华大地上写几篇文章都要冒着生命危险，躲进租界，他还有什么可卖的?这国是他的吗?不是。能把文章卖出去他就很满足了。躬逢盛事，运交华盖欲何求

五四运动时，曹汝霖被污为卖国贼，所住的赵家楼被“爱国青年”梅思平等人一把火烧成废墟，但在日本侵华后，他坚决不与日本人合作，拒绝出任伪政府总理，表现出了相当的节操。令人作呕的是，当年烧他房子的梅思平却跟着汪精卫投靠了日本人。人性之复杂可见一斑。

梁漱溟还是个愣头青的时候，因为对中西方文化的争论被胡适问难，内心颇不忿地致信胡适:“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀，您却认为不是，而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，这有什么道理!”

胡适回答他说:“什么都归结于帝国主义，张献忠、洪秀全又归咎于谁?鸦片固由外国引进，为何世界上长进民族不蒙其害?今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的?帝国主义同叩关门，为何日本藉此一跃而起，成为世界强国?”梁漱溟于是开始反思自己对东方文化的认知。

胡适也曾多次告诫学生，说你们不要呼喊那些大而无当的口号，不要去爱那些空泛的东西，你们作为一个人，首先要爱人，爱身边的人，最后推及到爱所有的人类。爱人是最难的，最考验人，因为爱人需要付出精力和时间，甚至还要破费，而爱国付出什么，只需要一些口水罢了。

人啊，爱什么都可以，但不要太过于轻浮、盲目。

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编辑：李辉